Vă invit să vedeți acest foarte bun documentar despre musulmanii din România, un scurt film care lămurește (cel putin pentru mine) mult mai multe lucruri despre islamismul de la noi decât toate articolele și știrile pe care le-am citit până acum. Mie mi se pare că este o incursiune atât de obiectivă pe cât poate fi un reportaj într‑o lume despre care știm foarte puțin, dar față de care avem păreri foarte puternice.
Am remarcat trei aspecte importante:
Unu. Există o segregare evidentă dintre islamul turcesc și cel arab. Lipsa lor de coeziune îi face mai slabi și le slăbește reprezentativitatea. Proiectul moscheii de lângă Piața Presei nu are susținerea necesară din partea comunității musulmane pentru a putea fi promovat cu succes. În schimb musulmanii arabi își construiesc o moschee a lor în Voluntari — fix în fieful doamnei Firea, cea de țară-iubitoare, prea-creștină și mult-evlavioasă — unde domnul Pandele le‑a făcut loc pe terenul comunei. Văd că nimeni nu se indignează din motivul ăsta, nimeni nu taie porci pe terenul ăla, deși — dacă ar fi să ne îngrijoreze ceva — nu islamismul turc a generat extremism, ci exact cel arab.
Doi. Antiislamismul radical este reprezentat de niște personaje cel puțin dubioase. Manifestația aceea a Noii Drepte este relativ penibilă, o adunătură pestriță de huligani de stadion (urmăriți-le modul de scandare și comportamentul specific), de agitatori narcisiști (tipul cu microfonul și cu discursul tipărit în mână), de bătrâni dezorientați și radicalizați din cine știe ce motive. Mai ales ăștia din urmă sunt absolut deplorabili, dacă îi urmăriți cu atenție în secvențele filmate veți observa că nici nu prea sunt atenți la discursul agitatorului, ci așteaptă cu nerăbdare reprizele de huiduieli și scandări. Acolo unde creștinii și musulmanii trăiesc împreună nu există nici pe departe asemenea repulsii reciproce. Iar faza cu anti-islamistul care are tatuat pe ceafă un cuvânt arab este delicioasă.
Trei. Dacă pui împreună două comunități cu religii diferite și le lași departe de influențele socio-politice — așa cum se întâmplă în Dobromir, unde musulmanii sunt peste 80% din populație — practicile religioase se estompează, se amestecă și se corcesc sub influența reciprocă a oamenilor. Creștini și musulmani trăiesc împreună, au familii mixte, cu religii mixte, musulmanii mănâncă porc și beau alcool, creștinii țin sărbători musulmane. Pentru că de fapt nu există decât un singur Dumnezeu, iar religiile nu fac decât să‑i dea nume diferite, să ne separe și să ne dezbine. Lăsați liberi, neîndoctrinați, oamenii înțeleg singuri asta și devin treptat o singură comunitate.
Lasă un comentariu