Demult, pe vremea când nu exista nici România, nici românii, pe pământurile astea au trăit niște oameni. Se zice că erau daci și că proveneau dintr-un neam mai numeros, cel al tracilor. Mulți dintre ei ei erau agricultori și cultivau probabil niște plante care le asigurau hrana de toate zilele — se aude că terciul de mei era foarte popular prin părțile astea cu mult înainte de îndrăgita noastră mămăligă. Vorba e că oameni nu erau chiar așa de mulți, iar pământ era destul, așa că pricini de dușmănie și învălmășeală n‑or fi fost prea multe. Dacă-ți trebuia mai mult pământ pentru culturi, te duceai un pic mai încolo și găseai îndeajuns cât să cultivi după putințele și priceperile vremurilor acelea.
Pe urmă unii dintre agricultori au început să-și dorească mai mult decât nevoile propriilor familii și s‑au dus cu arme peste vecinii lor. Lăcomia nu s‑a inventat în secolele modernității. I‑au înfrânt și i‑au supus, le-au luat pământurile în posesie și i‑au pus să le muncească în folosul lor, îngăduindu-le să păstreze din roade doar atât cât să se hrănească. De peste mări și zări, din îndepărtate stepe asiatice, au sosit și alți asupritori care s‑au adăugat sau s‑au substituit celor locali, trecând prin sabie sate și impunând legile învingătorului. O parte dintre ei — zic unii istorici — au rămas pe aici în funcții de căpetenii, căci agricultorii locali nu erau prea organizați și deci ușor de luat în șerbie. Așa s‑au născut boierii.
Apoi, generație după generație, boierii s‑au mai civilizat, au dobândit mofturi de stăpâni, și-au înălțat conace și au început a trăi pe seama celor ce le erau robi și slugi. Pe lângă curțile lor au început să apară primii popi creștini, dornici să preia în păstorire sufletele țăranilor pentru a întemeia biserici. Către cine să se îndrepte aceștia pentru protecție și sprijin dacă nu spre stăpânii locurilor? Iar boierii, din îndestularea lor, s‑au gândit că bine ar fi să împartă și bisericilor locului, căci popii au dovedit că pot avea multă influență asupra prostimii, ținându‑i în frâu, educându‑i și supunându‑i stăpânilor. Așa au apărut daniile, ctitoriile de biserici și mânăstiri, împroprietăririle stărețiilor. Popii au fost făcuți parte la câștigurile boierilor pentru că îi serveau în strunirea țăranilor de rând. Iar mânăstirile au ajuns să dețină pământuri și acareturi, ba chiar și robi țigani, deși spiritul creștin pe care pretindeau că îl reprezintă vorbea despre iubirea aproapelui. Țăranul nu le era însă aproape, cu atât mai puțin țiganul.
Secole de‑a rândul așa au mers lucrurile pe aici. Nu exista o conspirație între boieri și biserică, pur și simplu cererea s‑a întâlnit cu oferta, iar societatea a considerat toate aceste lucruri ca fiind normale, în ordinea naturală a lucrurilor. Apoi a venit anul 1864 și guvernul Kogălniceanu dimpreună cu Cuza au gândit că statul român trebuie să se modernizeze după modelul altor civilizații apusene. Așa că au secularizat averile mânăstirilor (care nici atunci nu plăteau nici un fel de impozite și în plus se aflau sub influență preponderent greacă, veniturile scurgându-se către beneficiul unor clerici străini) și le-au împărțit țăranilor, iar pe țigani i‑au eliberat din robie. 30% din pământurile românești au trecut în proprietatea țăranilor, restul aparțineau moșierilor. Biserica a rămas cu foarte puțin, dar cu o susținere financiară de la stat. Și la vremea aia mari tânguiri s‑au auzit din partea fețelor bisericești, ba chiar — lucru omis în discursurile de azi — mai marii bisericii ortodoxe române au făcut apel la Rusia și Imperiul Otoman cerându-le să intervină în forță și să‑i repună în drepturi (ce au de spus adepții teoriei cu biserica apărătoare a românismului?). Dar statul a rămas neclintit în hotărârile sale. Și iadul nu s‑a deschis să‑i înghită pe cei ce au deposedat biserica de colosala sa avere. Dumnezeu nu e materialist. Însă biserica nu s‑a lăsat, a continuat să se lupte pentru a acumula bogății. Și în aproape un secol a reușit să mai dobândească ceva avere. Numai că istoria i‑a adus pe comuniști la putere, iar reforma agrară din 1945 a simplificat brutal totul: averile au devenit toate ale statului.
Și s‑a ajuns la situația de azi. Retrocedările au pus în posesie pe vechii proprietari, cei dinainte de reforma din ’45. Biserica s‑a ales iar cu o avere importantă, dar nu‑i mulțumită cu ea. Vrea și scutiri de taxe și impozite. Căci dacă nu, ne amenință preafericitul Trafalet, au să ceară să revină la situația de dinainte de Cuza. Biserica, de dragul pretențiilor materiale, ne-ar vrea înapoi în feudalism. Nu‑i nici o mirare că gândesc așa, prelații BOR suferă de anacronism de zeci și sute de ani, sunt educați să gândească în trecut, nu în viitor. Când fac aceste cereri însă, ar trebuie să răspundă la câteva întrebări simple:
Dar oare n‑ar fi mai bine ca în problema proprietăților bisericii să ne întoarcem și mai mult în trecut, pe vremea dacilor, când toată tagma asta de popi jefuitori și nemernici nici nu existau? N‑ar fi mai bine să‑i deposedăm de toate averile și să vedem, așa, de probă, cât de mult își iubesc credincioșii, slujindu‑i din sărăcie?
10:12
de ce nu esti crestin adevarat ca sa spui adevaru ca biserica si boierii au asuprit taranii,tot ce era mai bun le luati, zeciuiala functiona si atunci,taranu pleca la razboi iar pochii asuprea chiar si sexual femeile ramase asa a ti dobindit averile RUSINE
9:12
DE VAZUT FILMUL ‑BLESTEMUL PAMANTULUI… ION — CUM REACTIONEAZA POPA .Superb articol !!!
9:12
Cand va veni ziua sa apreciati institutia bisericii si oamenii care o respecta, apreciaza si au gasit in ia de aproape 2000 de ani o hrana spirituala . Nu generalizati hulind biserica ‚particularizati persoanele cu ele rafuitiva daca nu va botezat sau cununat caci pt moarte ramane sa aprecieze rudele. Iubim si uram oameni dar numai unul ne iubeste pe toti
21:06
In primul rand precizez ca biserica , este inventia evreilor si a popilor. Dumnezeu este inventia romanilor. Sfintii sunt mituri nu legende, inventii evreiesti. Trebuie cultura sa intelegi. 50% din populatia Terei habar nu au despre Dumnezeu si sfinti.
9:12
Uite‑l pe sarsailă. Ce i‑aş mai da foc la barbă.
9:12
parintele statul nul reprezinta nici guvernul nici parlamentul ci poporul ei sint alesii poprului ce ati primit de la boieri si de la alesi sint ale poporului ei decide daca va da su nu prima data a fost poporul nu boierul si alesul asa ca scurteazo cu cersitul
9:12
cum s‑a ajuns la atita rautate in privirea unui om al bisericii? Nu am stiut ca biserica mai mult ca orice doreste averi .In tara asta oamenii locuiesc in bordeie ‚maninca din gunoaie ‚copii merg km. pe jos sa invete , spitalele pica , ne maninca pe strazi ciini din cauza foamei si cel mai grav pentru o picatura de apa si sunt atitea de spus . Nu asta a propaduit Isus .nu cred ca atunci cind a fost pe cruce a dorit ca cei din biserici sa se imbrace in aur sa poarte vesminte scumpe iar cei din jur sa moara de foame.Opritiva nu aduceti oameni sa nu mai aiba nici credinta.Uni atita mai au.
9:12
Pe oamenii de rand pur si simplu ii depaseste razboiul asta pentru bani si averi dintre Duhul Sfant si duhul lumii.
8:12
8:12
trafalet murdar cu rahat )))))))))))))))))))))))
8:12
biserica ortodoxă, ca instituție, e un jeg. din cauza unor popi decrepiți, simbolul ei este în pericol…trebuie dat de pământ cu prelată ăsta, altfel e de rău
7:12
Eu cred ca este nevoie de biserici dar oare de spitale si scoli nu este nevoie ce fel de preoți sumteti ca amenințat poporul si la urma urma urmei ce cauta preoti in politica asta ati invatat in facultăți..
1:12
Are fata de miner ‚saracutul este foarte obosit dupa atata agoniseala
23:12
Este jignitor sa ameninti un intreg popor ca‑l despoi , ca‑l umilesti in cel mai josnic mod , luindu‑i ceva ce tu ai primit drept pomana de la altii(fie-mi iertata expresia „dar slabi de minte si limitati in gandire ), numai pentru ca acest popor te obliga intr-un mod etic si moral sa fii egal cu el in drepturi si obligatii! Ar trebui o masura radicala din partea noii puteri , dar se pare ca metehnele sunt vechi si desi sunt mult mai educati decat stramosii nostri , inca le mai este frica de focul iadului .…si se pare ca le vor face jocul ! Mi‑e greata de atata servilism pe de o partte si de nesimtire crasa pe de alta parte !Poate ca Biserica va castiga teren , marindu-si averile si mai mult , dar sigur va pierde teren in randul credinciosilor .….Si atunci la ce Doamne iarta-ma va duce aceasta incrancenare ?
21:12
dumnezeu oare nu vede cat rau pot sa faca
21:12
va spun sigur ca le dau toate pamanturile sa vanda tara asta, voi nu vedeti ca totul e politica, vor sa vanda tara oameni buni, va jur daca cunva dau pamanturile la golani astea credeti-ma omor unu din ei
20:12
Bai […] ai venit cu ceva averi de la ma-ta aia […] ce pamanturi vrei, salarile, impozitele, intretinerea lacaselor de cult si altele daca ai sa le iei in calcul ai sa vezi ca nu iesi la vopsea, mars […] care nu faceti altceva decat sa subjugati pe cei care sunt mai fraieri si ii fraeriti cum vreti voi.
(comentariu moderat de administrator)
7:12
Dl Liviu stati linistit ca nimeni nu a venit de acol(somnul de veci) si sa spuna cume acolo si lasati sa fiu eu talpa iadului si indiferent cine ar fi toti murim odata dar nu vreau sa‑l sponsorizez eu pe nesimtitul acel care are salariul acela imens ce a facut pentru al primi a turnat s‑a plimbat etc. astea‑i sant meritele.
8:12
Multumesc D‑l Marius Marinescu
20:12
Numai cu Mertanu ii place sa se plimbe !!!Priviti uitatura de.….….….evlavios.…pios.….milostiv.…si cu bun simt.…..
19:12
Ce tine aceasta fata bisericoasa in mana arata ca o cruce sau capetele a doi serpi?Asta este semnul crucii la ei?
16:12
Nu vorbiti deloc de patrimoniul bisericii greco-catolice care a fost in totalitate dat de statul roman cu voia lui stalin si cu bucurie bisericii ortodoxe si nici acum dupa 26 de ani de libertate nu au fost retrocedate proprietarilor de drept si ii chinuie in instante ani de zile. Imi este scarba de toti barbosii acestia care nu cred ca au nimic de a face cu credinta si si-au vandut de mult timp sufletul diavolului!
16:12
Ba da, tocmai că am spus despre asta la a treia întrebare de la finalul articolului. N‑am lungit mult vorba pentru că e o poveste în sine și abăteam atenția de la subiectul principal.